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前往五台山，并且住于华严寺西院，于此寺造弥勒造像一躯，由其亲自以“金字”书写《般若经》。写经完毕即回长安住慈恩寺。 《古清凉传》卷上记载：“中台上，有旧石精舍一所，魏棣州刺史崔震所造。又有小石塔数十枚...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
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美德)﹔在此西南二十余里孤山上﹐有石塔一座﹐是陈那菩 萨作因明论处。 从此南行千余里﹐至驮那羯磔迦国(南印度境﹐即今麻 打拉萨部之公士尔城Guntur)﹔逢二僧﹐一名苏底部﹐一名 苏利耶﹐停数月...
曾了若
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符三年岁次景申二月己酉朔十二日庚申也，知元滥蒙众请，据事直言，刊石塔门，永播终古。」 (注二六)是知此文作于唐僖宗干符三年(876)，是目前所见年代最早的文献，原文收载于清董诰等编的《全唐文》卷827...
蔡荣婷
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梵行，命终生天作大梵王，乃至究竟成无上道。是故猕猴戏造石塔，尚乃生天。樵人误唱佛声，犹云得度。何况志诚，宁无胜报？或兴崇宝塔，铸泻洪钟，乃至大如拇指，天界福生。或复暂击一声，幽途苦息。
《无上依经...
林克智
佛学论文|因明|五明
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先生于石塔附近掘出古代佛寺遗址，并发现寺院建筑和涂金泥塑贴壁佛头。
喀孜纳克佛寺遗址
位于于田县羊场南5公里的沙漠腹地，其北为古河道，附近有人面积占代文化遗址。该佛寺规模不大，坐北朝南，长...
不详
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有大殿、厢房、石塔等。
大殿正中供主尊释迦牟尼，两旁亦供佛像。
三阶教，又称三阶宗、普法宗。百塔寺的建立与三阶教有密不可分的关系，魏、齐之时，佛教派系争论激烈，各派名相繁多，义理深奥，百姓...郭隽杰《中国的佛寺》，天津人民出版社，1994年3月
2.傅润三《漫谈寺院文化》，宗教文化出版社，1999年6月
鸠摩罗什舍利塔
俗称八宝玉石塔。位于陕西户县东南20公里草堂寺内。建于...
不详
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规律、和合而修道，如林之齐整”，亦即草木虽丛生而不乱生乱长的深刻含义外，更以中国传统造园艺术之法创造出了具有中国特色的“人间净土”。在另外一处他还写道：
有一座叫万石塔，因为它建造在一个有千万块...
李雪涛
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亦云:"从桑耶寺石塔中请出((国王遗教》十九章,从广善响铜洲请出《译师班智达遗教》兰十五章,从水晶岩请出《大臣遗教》三十二章,从三界铜殿洲请出《王妃遗教》二十一章,从布察色康林请出《鬼神遗教》二十四章....
不详
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寺院也有专门为高僧设置的真堂，如《四明尊者教行录》卷7记载：“右通法师石塔记。绍兴岁在庚辰。十月二十一日。嗣法住持智谦之所重立也。通公来自三韩。誉振中国。住宝云凡二纪余。实第一代。如法智慈云。乃其...
郑炳林
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乾符年间，宋朝元祐五年（公元1090年），在寺旁建石塔一座，六角九层楼阁式，有大、小浮雕佛千余尊，故俗称之为：千佛塔。
沐萧寺：在乐清乐成萧台山。始建于明朝嘉靖年间，公元一九八一年至一九八八年...
不详
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